今天是:

中国民间文化艺术之乡

当前位置: 网站首页 > 文化旅游 > 正文

惊世骇俗的巴文化(四)

写在张良皋教授辞世三周年祭日里

发布时间:2019-01-29  |   来源:宣恩新闻网   |   作者:田长英  | 阅读:

记者 田长英

可以这么说,凡是有“西”(盐罐)、“巴”(图腾)、“甬”(编钟)部首的字,都和西方、和巴域有关,还有器皿的“皿”,用途的“用”等。例如:盘古的“盘”,牺牲的“牺”,票子的“票”,通达的“通”,合肥的“肥”等。

唐尧开发太原、虞舜开发解池、夏禹开发伊洛、周秦开发关中,张良皋教授考证出出自庸的华夏人文始祖群体。这从语言上也可以看出来——

“爸爸”,父亲来自巴地。对于古代巴人来说,“爸”,真是一字解千仇!所以后来土家人逗娃娃的时候,总喜欢叫小娃娃喊他一声“爸爸”。

说起中庸之道,张良皋教授对孔子有微辞。“孔子修史,断自唐虞”,教授认为孔子明知唐虞之前庸的历史和曾经的大国地位,为了尊王攘夷主张,就把此前的历史给剪掉或模糊掉了。“唐虞以上,被孔子隐去的恰是巴史,以巴史为正宗的《大戴礼记》被摈于孔门十三经之外,巴史更为隐而不彰。”

2018年“两会”期间,记者工作很忙且统一行动。同为留守人员,笔者和悦同事饭余班后有较多时间同行,见她对笔者近期从事的工作很感兴趣,便和盘托出。悦听后,提了三个问题:为什么说巴文化是华夏文化的前驱文化?是因为什么原因没落?证据是什么?嗯,悦是真正的记者。县新闻中心也是,名不虚传。本来这个稿子的话题有点大,学界质疑有点重。几次碰壁之后,就没有再说。那天把初稿传给单位领导审阅时,两个小时后收到副主任豪的三个赞……

言归正传,是因为什么原因没落?张良皋教授指出几条:“孔子修史,断自唐虞”,对后人影响很大。随着河东盐源的发现,巴人失去对盐的专有权,大权旁落。巴地人以谷物为主食,性格较以肉食为主食的民族温顺,不强悍。“炎黄说”先申报“专利”,世人因袭。

为什么是向东?教授说人类崇尚太阳,崇尚光明。这,从夸父逐日的神话可以理解。

张良皋教授考证出,颛顼为后世“端公”的祖师爷。端公就是上刀梯、端铧口、跳八宝铜铃的神职人员,他们搞的大约是还愿之类的。这项活动过去在宣恩盛行,其中的节选“宣恩土家八宝铜铃舞”已入选省级非物质文化遗产名录。

在颛顼统治时代,有一件“绝地天通”的事,颛顼命南正重管天,领神职;命火正黎管地,理民事,那是一项影响中国文化性质的宗教改革。土家人说的“天通地漏”,应该从“绝地天通”这件历史史实而来。

庸国在神龙架一带。张良皋教授为我们划了一条线路,由“巫——亚——汉”,指出“庸人以汉水为池”“我们只须知道古人把汉水上拟天河,称天河为河汉”——看,汉,汉朝的汉;神,神州的神;亚,亚洲的亚。(待续未完)


责任编辑:田长英   

阅读推荐

看宣恩新闻,关注宣恩微信二维码

关注宣恩新浪微博二维码